на главную | ссылки по теме | карта сайта

ГОНЕНИЯ НА ВЕДЬМ

В XVI-XVII века в Европе - время гонений на ведьм: союзниц дьявола искали и сжигали на кострах инквизиции. Казалось, что Швеции удалось избежать этой истерии, но в 60-х годах XVII века нашлось-таки и здесь огромное количество женщин, "заключивших контракт с дьяволом". Правительство создало и отправило специальные комиссии на расследования колдовства, вследствие чего около трехсот человек, преимущественно женщин, были приговорены к казни и сожжению.

Финляндия была превосходным местом для роста и процветания этой истерии. В стране повсюду проводились языческие обряды, чернь отмечала кекри (старинный финский праздник 1-го ноября, когда хозяева рассчитывались с работниками), а в Хяме выпивали за здоровье верховного бога Громовержца. На севере постукивали в бубны лапландские шаманы, а на востоке покойников иногда хоронили вместо церковных кладбищ в "карсикко" - у корней деревьев.
В стране по прежнему много было волхвов, которых народ все еще боялся и все еще уважал. На западе Финляндии колдовством занимались обычно женщины, на востоке мужчины. Они исцеляли людей и животных, находили пропавшие вещи, а когда засуха грозила урожаю, вызывали дождь. Но кроме этой "белой магии" они владели опасной "черной магией". Колдуны могли навести на человека порчу и вызвать смерть, а также погубить урожай и убить скот.

Правоверная церковь, в которой попы, включая епископа Юхану Гезелиуса, верили в колдовство и духов, начала борьбу против языческих традиций народа. Волхвов, колдунов, ведьм, кудесников судили земским судом, но гонения не приобрели массового характера.
В основном обвинялись бедные женщины, которые сглазом якобы причиняли ущерб или смерть, заключали контракт с дьяволом и летали в преисподнюю на пир своего господина. Обвинения порождали "цепную реакцию": один обвиненный разоблачал других, которых видел в преисподней, а те, в свою очередь, продолжали лавину обвинений.

На Аландских островах судьей был настоящий эксперт Нилс Псиландер. Он тщательно изучал ведьм и контракты с дьяволом. За несколько лет массовых гонений, в Финляндии осудили на смерть около тридцати женщин. Во всей этой истерии здравый ум сохраняли, увы, немногие. Личный врач Карла XI Урбан Хьярне смог доказать, что обвиненные женщины рассказывали о своих снах и галлюцинациях. А к доносам приводило легкомыслие, зависть, месть и злость...

Судебные процессы против ведьм постепенно утихали, и к началу XVIII века исчезли полностью. В Финляндии гонения были особенно распространены на Аландских островах, Похьянмаа и в меньшей степени в других местах на западе. Это были экономически развитые территории, где товарообмен и погоня за личной выгодой разрушили коллективное мышление. Здесь ЛИЧНОСТЬ могла потерпеть убыток без видимых для нее причин. Тогда вспоминался сглаз ведьмы или беднячки, а в атмосфере 1670-х годов это легко приводило к судебным разбирательствам. На востоке Финляндии колдунов было не меньше, скорее даже больше, но там не было... стукачей. Товарообмен был невелик, а потери в подсечно-огневом хозяйстве были общими. Люди жили как часть природы, неудачи считались фатальными феноменами текущей жизни.

перевод с финского Сергея Онишко